معلومات عن قرية ملكا ( أدخل وإقرأ وتعرف )

من طرف **عاشقه الاردن** الخميس يناير 07, 2010 9:01 pm

]color=red]

المساجد في ملكا

يوجد في ملكا ستة مساجد حديثة ومسجد فديم يقع في الجهة الشرقية من البلدة تم بناؤه إبان الحكم العثماني والمسمى باسم (عبد القادر الجيلاني ) ويعتبر هذا المسجد القديم نمطا معماريا متميزا حيث يتكون من مئذنة وفيه من القباب والأعمدة والأقواس والعقود ما يثير الدهشة والإعجاب وفيه منبر عن يمين المحراب وقد بنى هذا المسجد إسماعيل القوطي.

بناء البيوت

كانت البيوت قديما تبنى من الطين وفي بعض الأحيان كانت سقوف هذه البيوت تبنى من القصب يحفظ الحرارة في الشتاء والبرودة في الصيف . وكان يتم بناء هذه البيوت في نظام بسيط بحيت تقام الغرف في ساحة يتوسطها بئر ماء وكان هذا النوع من البيوت يبنى من الطين والحجارة وخشب البلان مع حبيبات التراب الدقيقة بالإضافة إلى فرن الطابون والذي كان يبنى من الطين أما الطاقة الذي كان يستخدم لإشعال الفرن فهو عبارة عن زبل خاص كان يوضع في الفرن لزيادة شعلة النار المستخدمة.

الموارد الاقتصادية

اعتمد أهل البلدة على الزراعة ، وقد كان جل اهتمامهم بزراعة القمح حيث كانوا يعتمدون على القمح بوصفه عنصر رئيسي في المائدة الملكاوية واعتمدوا كذلك على الزيتون مثلهم مثل باقي المناطق إذ كان مصدرا للزيت والجفت ويتم استخدام زيت الزيتون كذلك في صناعة الصابون ومما يجر ذكره أنه ومن فتره وجيزة تم إقامة مصنع الصابون في البلدة . ومن جهة أخرى أعتمد أهل ملكا على تربية النحل وما زالت تربية النحل شغل أهل ملكا الشاغل والمعروف إن العسل البلدي الذي ينتجه أهل ملكا يعتبر من أجود أنواع العسل .

العادات والتقاليد في بلدة ملكا

ساد جو الألفة والمحبة هذه البلدة منذ بدء النشوء فيها ومن هنا اعتاد الملكاويون على الاجتماع في كل مناسبة ، ففي شهر رمضان كان الأهالي يجتمعون في مضافة ملكا القديمة حيث كانوا يأتون بالتمر والماء ويتناولون الإفطار سوية ، بالإضافة إلى إكرام الضيف ب( النزالة ) ومن العادات والتقاليد أيضا أنهم كانوا يساعدون بعضهم في أي مشكلة يتعرض لها أي فرد من أهل البلدة .

==الأزياء والأهازيج والأمثال==

الزي في بلدة ملكا :
زي النساء:
اتخذت النساء من الثوب( أوالشرش باللهجة العامية ) لباسا لهن وفي العادة يكون هذا الثوب دون تطريز (سادة) يلبس عليه الشنبر وهو قطعة من القماش سوداء اللون تلف بالدرجة الأولى حول الرقبة . أما بالنسبة لغطاء الرأس بالنسبة للنساء فهو الحطة الشامية أو الحطة العادية و أحيانا كانت النساء يستخدمن المناديل لتغطية الرأس في أثناء العمل .

زي الرجال:
بالنسبة للرجال فكان اللباس الرسمي السروال و المزنوك وهو عبارة عن قطعة قماش أشبه بالدشداش أحيانا يلبس فوقه جاكيت أو عباءة هذا في الصيف أما في الشتاء فيتم لبس الفروة .

الأهازيج الشعبية

عند خطبة العريس لعروسه أو عند التلبيسة:
تسمع النساء يرددن (لبس يا محمد مالك زعلان خطبنا لك هالمزيونة عود الريحان ) و(رحبي بضيوف أبوك يا عروس يا أم الاسوارة يا هلا بضيوف أبوي لوكانو بنات الحارة )

وفي ليلة حنا العريس:نسمع النساء يرددن ( مد أيدك حنيها يا محمد مد أيدك حنيا يالالا وأمك لا تجافيها يا محمد وأمك لا تجافيها يالالا ) و (حنيت أديا ولا حنيت اصابيعي يا محلا النومة بيت حضين مرابيعي ) و (حن يا حنا يا ورق الليمون حنوك أولاد عمك يا محمد يا مزيون وحنا يا حنا يا ورق التفاح حنوك أولاد خالك يا محمد يا فلاح ) و (سبل عيونه ومد أيده يحنونه وش هالغزال الذي راحو يصيدونه ) وللعروس تسمع ( يمة شديلي مخداتي وطلعت من البيت وما ودعت خياتي يمة شديلي قراميلي وطلعت من البيت وما ودعت أنا جيلي )

وفي زفة العريس :
( تلولحي يا دالية يا أم غصون العالية تلولحي عرضين وطول تلولحي ما أقدر أطول ) و ( شطبنا اسم العريس من دفتر العزوبية ) و (زفو العريس وجيبوا المهيره تا يجي محمد يركب عليها)

أما عند إحضار العروس من بيتها :تسمع النساء يمدحن أهلها ويشكرنهم على كرمهم قائلات (كثر الله خيركو و يخلف عليكم و كثر الله خيركو ) و (يا ريتك مباركه علينا علينا وتبشري بالصبي يلعب حولينا وياريتك مباركه )

أما عند إخراج الغداء (المناسف ):
تكون ( صبوا الإقرى يالي معلم الاقرى صبوا الاقرى ومشو بشي ومنادي .) الأغنية الأساسية لهذه المناسبة . أما (يا أبو رشيدة قلبنا اليوم مجروح جرح غميق وبالحشا مستظل جابو الخطيب ومددوني على اللوح ) في المناسبات المختلفة وفي الحصاد تسمع الناس يرددون ( يا منجلة يا من جلاك ) و (يازرعنة يا زرعنة و يا منجلة يا منجلة ) ويسمى هذا النوع من الأهازيج الهيجنة .

الأمثال الشعبية في قرية ملكا وجوارها

متنوعة وتقال في مناسبات مختلفة ومن هذا : (ثم أعوج و خاشوقة ) وتقال للمتكبر (واللي شايف حاله على الفاضي ) (راحت أم الغيث تجيبنا مطر رجعت أم الغيث إلا الزرع شجر ) و (يا رب ليش هالغيظة وأكلنا عروق الحميضة ) وتقال أيام الجفاف وقلة المطر وكذلك ( يا رب الغيث تسقي زر يعنا الغربي ) طب الجرة على ثمها تطلع البنت لأمها . عندما تتشابه الفتاة مع أمها في بعض الصفات.( ما بتتكحل العورة إلا الفاردة راجعة من أم قيس ): و يقال إذا تأخر أحد عن موعد معين.

الأدوات الزراعية

كما ذكرت سابقا بأن أهل ملكا اعتمدوا بالدرجة الأولى على الزراعة و لهذا كان من الضروري استخدام الأدوات التي تساعدهم في هذه المهمة ،
ومن الأدوات الزراعية المستخدمة ما يلي :
عود الحراث : وهو عبارة عن قطعية خشبية كبيرة تربط نهايته بالدابة بواسطة حبل ويكون عادة مصنوع من خشب البلوط
لوح دراس : لوح خشبي كبير مصنوع من الخشب القوي يحتوي فتحات يتم وضع الحجارة فيها والهدف من ذلك طحن الحبوب إلا أن الوجه الواحد لا يكفي لطحن الحبوب فيتم إعادة وضع الحبوب في لوح الدراس لتنعيمها .
الشاعوب : وهو أشبه بالشوكة يصنع من الخشب يتم من خلاله فلب العشب أو الحبوب .
الغربال : وهو أداة دائرية كبيرة تحتوي فتحات صغيرة ويتم من خلاله تنقية الطحين الناعم من الغبار والشوائب
المقطف : أداة تستخدم لتنقية القمح من الشوائب
الكربال : وهو أداة شبيه بالغربال ولكن يحتوي فتحات أكبر من فتحات الغربال
المناكيش : وهي أحجام تستخدم لقلب التربة وتغيير هواءها
المنجل :أداة حادة ذات شكل مقوس تنتهي بممسك خشبي يستخدم لحصد القمح
الفاروعة :أداة تستخدم لتقطيع الخشب .

[/color]